<\/p>\n
<\/p>\n
C\u2019est en 2016, \u00e0 la suite de diff\u00e9rentes conf\u00e9rences sur les th\u00e8mes de l\u2019islam et de la La\u00efcit\u00e9 (livr\u00e9es dans le cadre des Rencontres du La\u00fc<\/strong>) qu\u2019est n\u00e9e l\u2019id\u00e9e d\u2019une formation sur la pr\u00e9vention au processus de radicalisation djihadiste, \u00e0 partir d\u2019un double constat\u00a0: d\u2019une part le fort int\u00e9r\u00eat pour le sujet exprim\u00e9 par les publics pr\u00e9sents lors de ces \u00e9v\u00e8nements, de l\u2019autre les r\u00e9ponses de l\u2019Etat par rapport \u00e0 cette demande, alors peu nombreuses et encore exp\u00e9rimentales, notamment en raison de la \u00ab\u00a0nouveaut\u00e9\u00a0\u00bb des \u00e9v\u00e8nements funestes illustrant, sur le territoire fran\u00e7ais tout du moins, la mont\u00e9e en puissance des ph\u00e9nom\u00e8nes djihadistes.<\/p>\n \u00a0\u00ab\u00a0L\u2019une des intentions premi\u00e8res des \u00ab\u00a0Rencontres du La\u00fc\u00a0\u00bb[1]<\/a><\/strong> \u00e9tait de planter des \u00ab\u00a0graines de r\u00e9flexions\u00a0\u00bb au sein des publics mobilis\u00e9s, notamment en les int\u00e9grant comme acteurs dans le d\u00e9roul\u00e9 de ces \u00e9v\u00e8nements, explique Miguel Manjon<\/strong>, charg\u00e9 du d\u00e9veloppement de la structure et initiateur des \u00ab\u00a0Rencontres\u00a0du La\u00fc \u00bb. Cela pouvait prendre la forme de tables rondes ou de d\u00e9bats entre le public et les intervenants ou encore d\u2019ateliers faisant suite aux conf\u00e9rences afin d\u2019inscrire durablement les r\u00e9flexions suscit\u00e9e dans une continuit\u00e9 de sens. Une intention qui nous a sembl\u00e9 essentielle de suivre pour traiter du ph\u00e9nom\u00e8ne des radicalisations, afin d\u2019offrir une approche et un cadre de compr\u00e9hension du probl\u00e8me qui soient \u00e0 la hauteur de sa complexit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire aussi complets qu\u2019accessibles.\u00a0\u00bb<\/p>\n Pour atteindre cet objectif, le La\u00fc<\/strong> a fait appel \u00e0 une association partenaire, \u00ab\u00a0Citoyens(s)\u00a0\u00bb, sp\u00e9cialiste des m\u00e9canismes de radicalisation islamique et djihadiste. Compos\u00e9e d\u2019une \u00e9quipe pluridisciplinaire de chercheurs et d\u2019acteur de terrain, l\u2019association \u00e9tudie en profondeur, pour mieux les pr\u00e9venir, les diff\u00e9rents types de radicalit\u00e9s et ruptures du lien familial ou social dans lesquelles sont susceptibles de tomber les personnes expos\u00e9es. Le noyau dur des intervenants sp\u00e9cialistes se compose d\u2019Am\u00e9lie Boukhobza<\/strong>, psycho-clinicienne et docteur d\u2019Etat sur la question djihadiste[2]<\/a>, Karim Ifrak,<\/strong> chercheur au CNRS en islamologie et codicologie islamique[3]<\/a>, et David Vallat<\/strong>, un ex-djihadiste ayant combattu en Bosnie, au Pakistan et en Afghanistan[4]<\/a> et connaissant, de l\u2019int\u00e9rieur, les proc\u00e9d\u00e9s d\u2019enr\u00f4lement et d\u2019embrigadement. De fait, l\u2019expertise acquise par l\u2019\u00e9quipe de l\u2019association repose autant sur des savoirs et \u00e9tudes universitaires que sur leur exp\u00e9rience de terrain, ce qui lui permet d\u2019appr\u00e9hender le th\u00e8me des radicalisations djihadistes selon des perspectives crois\u00e9es (historiques, th\u00e9ologiques, sociologiques, psychologiques, ou issues d\u2019observations et d\u2019entretiens). Une approche de sens que l\u2019on retrouve dans les interventions de l\u2019association qui s\u2019appuie sur des outils de compr\u00e9hension \u00e0 la fois pertinents et accessibles permettant aux publics de nourrir une r\u00e9flexion qui ne soit pas tronqu\u00e9e ou unilat\u00e9rale mais qui englobe au contraire les tenants et les ressorts d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne complexe et prot\u00e9iforme. Elle propose notamment d\u2019\u00e9tablir des distinctions entre les diff\u00e9rents types de profils et processus de radicalisation ou rupture sociale et\/ou familiale, selon une typologie reprenant des statistiques et connaissances issues des diff\u00e9rentes interventions de l\u2019association.<\/p>\n Les formations et sensibilisations aux principes de la radicalisation propos\u00e9es par le La\u00fc<\/strong> en partenariat avec l\u2019association Citoyen(s) s\u2019adressent \u00e0 diff\u00e9rents publics\u00a0: professionnels de l\u2019animation, b\u00e9n\u00e9voles associatifs, agents de collectivit\u00e9s territoriales (formation dispens\u00e9e au sein du La\u00fc<\/strong>) mais aussi publics scolaires (4\u00e8me<\/sup> 3\u00e8me<\/sup> 2nde<\/sup>) via des interventions au sein de leurs \u00e9tablissements ou encore des familles (via le R\u00e9seau d\u2019Ecoute, d\u2019Appui et d\u2019Accompagnement- REAAP- et dans le cadres de \u00ab\u00a0caf\u00e9-d\u00e9bat\u00a0\u00bb).<\/p>\n \u00ab\u00a0La grande force de ces formations repose sur trois aspects, explique Miguel Manjon<\/strong>\u00a0(lui-m\u00eame intervenants au sein des \u00e9quipes du dispositif : la coll\u00e9gialit\u00e9 ou pluridisciplinarit\u00e9 des intervenants, l\u2019adaptation des rubans p\u00e9dagogiques \u00e0 chaque public concern\u00e9 et la mise \u00e0 jour continue des contenus propos\u00e9s, en s\u2019appuyant notamment sur les retours directs des participants, que ce soit pendant les interventions ou lors des bilans qualitatifs qui les cl\u00f4turent.<\/p>\n Les formations adress\u00e9es aux professionnels et b\u00e9n\u00e9voles (secteur associatif) se d\u00e9roulent sur deux jours. A l\u2019image des \u00e9tudes men\u00e9es par l\u2019association Citoyen(s), plusieurs angles et perspectives sont propos\u00e9s (historique, sociologique, psychologique etc) pour appr\u00e9hender la question avec un regard \u00ab\u00a0panoramique\u00a0\u00bb global. La formation commence par remonter aux origines historiques et th\u00e9ologiques de l\u2019islam via des dates fondamentales, tout en livrant des explications claires de notions clefs (comme par exemple un \u00ab\u00a0hadith\u00a0\u00bb ou l\u2019origine du petit et du grand \u00ab\u00a0djihad\u00a0\u00bb), indispensables pour appr\u00e9hender et comprendre par la suite les diff\u00e9rents m\u00e9canismes de radicalisation. L\u2019id\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale est de prendre le temps n\u00e9cessaire \u00e0 la compr\u00e9hension afin d\u2019\u00e9viter des amalgames ou raccourcis qui biaiseraient toute r\u00e9flexion. Nous limitons les groupes \u00e0 une quinzaine de personnes, de fa\u00e7on \u00e0 rester qualitatif et permettre aux participants de poser leurs questions. Les retours que nous avons de cette formation sont objectivement extr\u00eamement positifs.\u00a0<\/p>\n Les interventions au milieu scolaire sont men\u00e9es quant \u00e0 elles en partenariat avec l\u2019Education Nationale et se d\u00e9roulent sur 2 heures. Pour chacune d\u2019entre elles nous proposons \u00e0 un agent du coll\u00e8ge ou du lyc\u00e9e (C.P.E., professeurs\u2026) de participer \u00e0 l\u2019une de nos formations afin d\u2019assurer dans le temps une continuit\u00e9 de sens au sein de l\u2019\u00e9tablissement. Les \u00e9changes sont tr\u00e8s constructifs et font sens dans la prises de conscience des \u00e9l\u00e8ves sur le danger de ces ph\u00e9nom\u00e8nes de rupture ou de radicalisation, qui peuvent concerner tout un chacun. Ces temps permettent \u00e9galement de revenir sur les peurs diffuses qu\u2019ont engendr\u00e9 les attentats, de lib\u00e9rer la parole et ainsi att\u00e9nuer l\u2019aspect anxiog\u00e8ne du sujet. Enfin, un travail d\u2019\u00e9veil est propos\u00e9 aux \u00e9l\u00e8ves sur la diff\u00e9rence entre croyances et connaissances, lois divines et lois r\u00e9publicaines, ce qui permet de poser un cadre de r\u00e9flexion sur les principes de la\u00efcit\u00e9 et le mieux vivre ensemble. A l\u2019heure o\u00f9 le gouvernement entame une r\u00e9forme de la loi de 1905 en lien avec la r\u00e9forme de l\u2019islam de\/en France, il nous semble en effet important d\u2019\u00e9voquer ouvertement ces sujets par le biais d\u2019outils p\u00e9dagogiques permettant une co-construction de r\u00e9flexion avec les \u00e9l\u00e8ves.\u00a0\u00bb<\/p>\n Rencontrant un fort succ\u00e8s et r\u00e9pondant \u00e0 une demande proportionnelle \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat qu\u2019elles suscitent, les formations aux processus de radicalisations se poursuivront dans le futur et \u00e9largiront leurs horizons avec par exemple en 2019 la mise en route d\u2019interventions au sein des Accueils Collectifs de Mineurs. Toujours anim\u00e9es des m\u00eames intentions, ces formations continueront d\u2019affiner leurs contenus et rubans p\u00e9dagogiques en fonction des retours de participations, observations des intervenants mais aussi contexte national, afin de rester les plus qualitatives possible.\u00bb<\/p>\n Pour tout renseignement au sujet de ce dispositif, contactez notre accueil du La\u00fc<\/strong> au 05 59 14 15 00 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n [1]\u00a0<\/a>Initi\u00e9es en 2010 par notre M.J.C., \u00ab\u00a0Les rencontres du La\u00fc<\/em>\u00a0\u00bb am\u00e8nent nos diff\u00e9rents publics \u00e0 se retrouver, riches de leur diversit\u00e9 d\u2019\u00e2ges, de provenances ou d\u2019opinions, autour d\u2019une r\u00e9flexion partag\u00e9e, avec pour sujet une question soci\u00e9tale de fond ou en lien avec l\u2019actualit\u00e9. V\u00e9ritable mise en exercice de l\u2019esprit d\u2019\u00e9ducation populaire qui anime le La\u00fc, ces rencontres, misent leur succ\u00e8s sur leurs formes originales, adapt\u00e9es au th\u00e8me abord\u00e9, avec pour vis\u00e9e de toucher autant les habitu\u00e9s des colloques universitaires que les personnes d\u2019ordinaire en marge des \u00e9v\u00e8nements culturels propos\u00e9s par les institutions.\u00a0<\/a><\/p>\n [2]<\/a> Am\u00e9lie Boukhobza a assur\u00e9 de nombreux suivis pr\u00e9fectoraux d\u2019individus radicalis\u00e9s et de leurs familles et a dirig\u00e9 des \u00e9quipes de contre-discours\u00a0( visant les propagandes islamistes) sur internet.<\/p>\n